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Dictons & Proverbes

© QUERCY NET, 1997 - 2002

Illustration musicale
Cyrille Brotto

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La chèvre blanche

La cabreta blanca

Propausat pel Sèrgi Rossèl, de Cabrairets.

La Cabreta Blanca de Cabrairet, légende quercynoise imitée du roman du XIV siècle", par Edouard Forestié, (1884) sagèl de la biblioteca de Montalban 1971

Il s'agit d'un ouvrage qui figure dans le fonds ancien de la bibliothèque de Cahors. L'expression "imitée du roman" signifie que l'auteur de la publication a, en 1884, imité la façon d'écrire l'occitan du Moyen-Age, la langue romane ou roman.

Nous en transcrivons ici le texte avec la graphie actuelle de l'occitan.

 

En l’an mil e tres cent quaranta,

La vèspra del gaug Nadalet,

Jos lo tuc desrocat ont canta

La cavèca de Cabrairet,

 

Lo Céle en la comba brumava,

E lo temps èra mòlt escur,

Lo troneire al cèl aclapava…

En aquela nuèg de malur,

Lo Sénher de Biro sopava,

 

Dins la grand sala del castèl,

La cançon de Rotland trobava

Un estranh bèl menestrèl.

 

En aquela fèsta tan bèla

Foron cavalièrs e donzèls,

E mai d’una gentil donzèla

Fasiá lusir sos negres uèlhs.

 

La taula èra belcòp ondrada

D’enaps, de gobèls esmalhats,

De vaissèla d’argent daurada,

Plats e cofinèls d’aur talhats.

 

En los grasals èron becadas,

Galinas, lèbres e cabrits,

Pinhonat, ostias dauradas,

E moras, e rasims confits.

 

A la nuèch prima, una vasala

Venc a la pòrta del castèl,

E fo menada dins la sala ;

Mandava parlar al donzèl :

 

«Que vòls-tu, paura filheta ?»

Çò ditz lo Sénher de Biro

«Ma mairina, la Marieta,

«La mai besonha del Biro,

 

«Auei, de ser, es plan malauta,

«Palaticada de sos braçes,

«E lo servent non farà fauta

«De li prendre, se non pòt pas

 

«Pagar la talha aquesta prima,

«un tròç de casal arrasat

«Que ten en la darrièira cima

«De la comba del mas d’Arsat.

 

«Sénher, mandi pietat per ela

«En trabalhant vos pagarai

«Lo dèime de la paura vièlha

«E per vos io Dieu pregarai.»

 

En aiçí com ditz la paureta.

Ela plorava tot sos uèlhs,

E tremolava aquí soleta

Entre tant de joves donzèls.

 

Biro se leva de cadièira

E ven per li far un potet,

Li disent a la pregadièira :

«Non crenhes pas, te farai dret.»

 

Ela lo crei, sa jòia es granda,

E non gausa pas dire : «non»

Mas al bon Dieu se recomanda

Per lo pregar de far perdon.

 

Lo desleial que vei sa mena,

Amoros, lo sang al cap d'uèlh,

En un petit retrait la mena

De la granda tor del castèl.

 

Aicí, Biro li ditz : «Marieta,

«te donarai un anèl d'aur,

«un frachís, una centureta,

«per aver de tu, sens paur,

 

«Alegria, puèi avinensa,

«E puèi amor. De Cabrairet

«Io te farai dòna mestressa

«Se tu vòls ausir mon preg.»

 

La filheta es mòlt rancurada

Quand lo vei tant encalanat,

E de grand temor alenada,

A genolhs li manda pietat ;

 

«Sénher, per una onesta filha,

«Mai val lo casal que l'castèl,

«E com ditz ma mairina vièlha

«Presi l’onor mai que l'joièlh.

 

«L’esquila tinda la primièira

«De la messa de mièja nuèch :

«Laissatz m’anar, que soi tardièira,

«Me cal montar entrò al puèg.»

 

Lo trafar ritz de sa demanda…

Adonc Marieta, pregant Dieu,

Per la fenèstra qu’ela alanda,

Montant s’avalitz dins lo riu !…

 

Lo Céle en la comba brumava,

E lo temps èra mòlt escur…

Mas Nòstre Sénher, que velhava,

En aquela nuèch de malur,

 

Mandèt dos ángels en la tèrra,

Que portèron son arma al cèl…

Biro fo nafrat a la guèrra,

Al cap d'an, dejós son castèl.

 

Òm vei, despuèi, una cabreta,

Blanca coma un petit anhèl,

Que, desconorta, pais l’erbeta,

Es l’arma de Biro l'crudèl,

 

Que deu montar a la nuèch prima ,

La vèspra del gaug Nadalet

Entrò cinc cents ans a la cima

Del puèg agut de Cabrairet.

 

 

Adaptation en français, dépourvue de prétention littéraire, destinée à éclairer le sens pour les lecteurs qui ignorent l'occitan écrit.

Cliquez ici

 

Voici maintenant des extraits du spectacle son et lumière "La légende de la chèvre blanche" qui est réalisé par les habitants de Cabrerets dans les ruines du château du diable, au pied de la falaise, le long du Célé, chaque année depuis 1996 à l'occasion de la fête locale.

 photo catherine didon

Jouée en français et à plusieurs voix, cette version fournit une adaptation du texte occitan dont nous ne donnons pas la traduction mot à mot.

 

Les murs parlent, Ecoutez leur voix,

Elle évoque la mémoire des seigneurs de Cabrerets.

- Mon nom est Waïffre, duc d'Aquitaine. J'ai construit ce château en l'an de grâce 745.

Ma forteresse mesurait alors 90 m de long sur 30 m de hauteur, avec des murailles de plus de six pieds d'épaisseur. Elle était flanquée de deux tours carrées.

Sur la falaise, j'avais fait peindre un dragon, un diable rouge qui vomissait des flammes sur les assaillants.

Pour avoir combattu pour l'indépendance de l'Aquitaine, je fus mis à mort par Pépin le Bref en l'an de grâce 768.

Oyez, oyez, bonnes gens, ce qui se passa en ces temps là, la nuit de Noël de l'an de grâce 745.

Dans la plus grande salle, illuminée par les flammes ardentes de l'énorme cheminée, le seigneur faisait ripaille avec ses chevaliers, ses vassaux et ses compagnons d'armes.

Tous étaient revêtus de leurs plus riches parures. Les plats étaient en or et les coupes ciselées. L'air résonnait de rires et de badinages.

Soudain la grande porte s'ouvrit.

Un archer parut, poussant devant lui une jeune bergère. Elle est vêtue de toile grossière, ses mains sont calleuses et ses pieds nus.

C'est une fille de serf, mais elle est belle. Sous les hardes, on devine un corps parfait. A sa vue, il se fait un grand silence.

Frappé par son charme, le seigneur lui parle ainsi :

- Oh, Oh ! que veux-tu, belle enfant ? Que puis-je faire pour toi, approche, approche, que l'on te voie mieux !

- Je demande secours pour ma grand-mère, la Jeanneton, qui est paralysée et mourra de faim si vous ne l'aidez !

- J'aiderai la vieille et te couvrirai de bijoux si tu veux bien être ma maîtresse et celle de Cabrerets !

Le seigneur s'approche de Mariette. La pauvre fille devine son intention, inspirée par le diable du lieu. Elle veut s'enfuir, mais la porte est fermée.

Alors, tandis que les convives rient grossièrement, elle bondit vers la fenêtre et se jette dans les eaux glacées et tumultueuses du Célé.

Dans le silence revenu, on entendit un faible cri :

- Jésus, Marie…

Puis la rivière se referma sur la douce Mariette. Son corps ne fut jamais retrouvé.

On dit que, la nuit même, deux anges furent envoyés par Dieu pour conduire au ciel l'âme pure de la bergère.

Le lendemain, toute la contrée fut couverte d'ennemis. Le château fut assiégé par des hordes venues d'on ne sait où.

Le seigneur vit périr tous ses guerriers et ses gardes. Il vit sa forteresse brûler et tomber en ruine.

Dans les campagnes environnantes, ce n'était que terreur et désolation.

Frappé à mort, le seigneur connut le même sort que la bergère : on jeta son corps dans le Célé.

Le diable hante désormais les ruines de la forteresse. D'aucuns y voient l'ombre du seigneur qui périt si misérablement il y a bien des siècles.

Mais depuis lors, en ces lieux, par les nuits de pleine lune, si d'aventure vous vous promenez le long du Célé, vous apercevrez parfois, tout en haut, dans les rochers, une chevrette blanche se détachant sur l'arête.

On ne sait où elle va. Tout ce qu'on sait, c'est qu'elle est blanche et que nul ne peut s'en approcher.

C'est, disaient nos pères, l'âme de Mariette, à qui Dieu permet chaque année de revoir les lieux d'où elle s'est envolée, un soir de Noël.

Commentaires :

On notera, chose normale dans les légendes, des différences entre les deux versions :

dans celle en occitan, le seigneur est "Biron", alors que ce nom n'apparaît que bien plus tard, au XVI° siècle, et encore à propos d'un autre château de Cabrerets ;

en occitan, la chèvre incarne l'âme en peine du seigneur, et non celle de la jeune-fille.

En outre, il faut ajouter que cette légende, comme beaucoup d'autres, est assez répandue et connue en d'autres lieux sous des formes variables. En particulier, pas très loin de Cabrerets, celle du saut de la monina.

 

Fête de Cabrerets - Festa de Cabrairet  2012

 

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Photos de Géraldine et Michel Grépon         Conception et fabrication : Serge Roussel  

 

La Cabra blanca a reviscolat - La chèvre blanche est revenue !

Alors qu'un incendie avait détruit en 2010 la chèvre blanche qui parcourait les rues lors de la fête du mois d'août, les habitants de Cabrerets se sont remis à l'ouvrage, pour qu'elle renaisse de ses cendres.

Retrouvez ci-dessous quelques photos de l'évènement.

 

       

       

                            

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